HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中

美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂横物 「関」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。落款花押大辞典。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。中国 硯 箱付き。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。骨董　掛軸　風鎮　純金象嵌　K24　金象嵌。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。硯 装飾彫り 眼 端渓。しょーんさん専用　中国墨　2個。AD1934年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和七年レイキ。中国書画墨　大好山水。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂